باشد ، ولى حج تمتع همان طور كه گفته شد لازم است متصل وبعد از عمره ودر يك سال انجام شود . دوم : آن كه در حج افراد قرباني لازم نيست ، ولى در حج تمتع چنان كه گفته شد ، قرباني لازم است . سوم : آن كه در حج افراد جايز است در حال اختيار طواف وسعى حج را بر وقوفين مقدم نمود ، ولى در حج تمتع نمىشود اين كار را كرد . چهارم : آن كه احرام حج افراد بايد از يكى از جاهايى كه گفته خواهد شد باشد ، واما احرام حج تمتع بايد از خود مكة باشد . پنجم : آن كه عمره حج افراد را بنا بر أحوط بعد از آن به جا آورد ، ولى در حج تمتع واجب است عمره پيش از حج باشد . ششم : آن كه بعد از احرام حج افراد مىشود طواف مستحبى نمود . ودر حج تمتع پس از احرام بنابر احتياط وجوبي ، جايز نيست طواف مستحبى بجا آورده شود . مسأله 159 - هر گاه براي حج افراد مستحبى احرام بسته شود ، مىتوان به عمره تمتع عدول نمود ، مگر در صورتي كه بعد از سعى تلبيه بگويد كه نمىتواند به عمره تمتع عدول نمود . مسأله 160 - هر گاه براي حج افراد احرام بست ووارد مكة شد ، جايز است دور خانه خدا استحبابا طواف نمايد ، ولى واجب است در اين صورت پس از برگزارى نماز طواف تلبيه بگويد . بنابر احتياط .